Der Ort ist hier und die Zeit ist jetzt, um unendlich Gutes zu tun

Der Ort ist hier und die Zeit ist jetzt, um unendlich Gutes zu tun

Inmitten des offensichtlichen Chaos, das die Köpfe und damit auch die Konferenzräume, Vorstandsetagen, Kriegszentralen und Bankettsäle der sterbenden transatlantischen „Weltordnung“ beherrscht, hat das Internationale Schiller-Institut gemeinsam mit der französischen Organisation Solidarité et Progrès eine Konferenz in Paris einberufen. Mit besonderem Schwerpunkt auf die neue afrikanische Führungsgeneration, von denen mehrere Vertreter am 8. November in einer Podiumsdiskussion mit dem Titel „Emanzipation Afrikas und der Weltmehrheit – eine Herausforderung für Europa“ sprachen, widmet sich das Schiller-Institut erneut der transatlantischen Welt und der Mission, für die der große Kardinal Nikolaus von Kues (1401–1464) stand.

Papst Leo XIV. bezog sich bei der Jubiläumsaudienz am 25. Oktober vor Zehntausenden von Pilgern auf dem Petersplatz auf Nikolaus von Kues und dessen „Theologie der Hoffnung“. Helga Zepp-LaRouche, die sich seit den 1970er Jahren weltweit dafür einsetzt, die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf Cusas Denkweise und sein diplomatisches Handeln zu lenken, sprach am 8. November in zwei Podiumsdiskussionen der Konferenz über Cusas Methode.

Im Folgenden finden Sie eine Reihe von Vorträgen aus der Konferenz des Schiller-Instituts. Sie repräsentieren die „Erkenntnistheorie der Hoffnung“ – eine Methode, mit der alle Menschen, unabhängig von ihrer Religion oder Nation, zusammenarbeiten können, um eine neue Sicherheits- und Entwicklungsarchitektur zu schaffen, die der Dringlichkeit der Gegenwart gerecht wird. Eine solche Methode der Hoffnung ist dringend erforderlich, um einen Gegenpol zur im letzten Jahrhundert populär gewordenen pessimistischen Philosophie zu schaffen.

Das Niveau und die Tiefe der bisherigen Konferenzvorträge sind einzigartig und müssen von einer jungen Zivilgesellschaft in die Tat umgesetzt werden. Ein kurzer Verweis auf das tragische Drama der aktuellen Geschichte zeigt, warum.

Der ungarische Ministerpräsident Viktor Orbán und der amerikanische Präsident Donald Trump kündigten am 7. November ein „sehr bald“ stattfindendes Gipfeltreffen mit Russland an, obwohl unklar ist, ob Wladimir Putin oder jemand anderes in Russland davon in Kenntnis gesetzt wurde. Russland versucht, wie alle anderen auch, noch immer einzuschätzen, ob Trump die Wiederaufnahme der Atomwaffentests durch die Vereinigten Staaten genehmigen wird.

Ein möglicher Grund für ein erneutes Gipfeltreffen ist, dass der Sieg Russlands entlang der gesamten Frontlinie in der Ukraine immer schwerer zu verbergen ist. „Russische Streitkräfte in der Ukraine stehen kurz vor erster großer Eroberung seit mehr als zwei Jahren,” titelt das Wall Street Journal. „Die Ukraine verschanzt sich, um den größten russischen Sieg seit zwei Jahren zu verhindern“, titelt Bloomberg. „Insider in der Ukraine befürchten große Niederlage gegen Putin“, meldet die Bild-Zeitung.

Die militärischen Abenteuer der Angloamerikaner – ob lautstark in Venezuela, im Pazifik oder in der Ukraine oder heimlich in Syrien, im Sudan und an einem Dutzend anderer ungenannter Schauplätze – stoßen inzwischen sogar auf Widerstand im US-Kongress. Wie die ehemalige US-Senatskandidatin Diane Sare am 8. November in der ersten Podiumsdiskussion der Pariser Konferenz erklärte, war die Bürgermeisterwahl in New York City am 4. November zum Teil eine Ablehnung der US-Unterstützung für Israels Völkermord in Gaza. Mehr als 30 % der jüdischen Wähler der Stadt gaben ihre Stimme Zohran Kwame Mamdani, einem 34-jährigen muslimischen „Sozialisten“ und Sohn afrikanischer Einwanderer. Er hat in der Vergangenheit die Gaza-Politik des Außenministeriums angeprangert und wurde nun zum Bürgermeister gewählt. Er ist der jüngste Bürgermeister von New York City seit 1892.

Dies deutet darauf hin, dass die Hoffnungen Afrikas auf Fortschritt nicht mehr durch die leeren Versprechungen und Lügen des IWF und der Weltbank hintertrieben werden können. Sollten sich Kandidaten wie Sare und Kongresskandidaten wie Jose Vega aus der Bronx – der ebenfalls auf der Pariser Konferenz sprach – im Zuge der „politischen Schockwelle in New York City“ mehr Gehör verschaffen können, dann kann eine scheinbar unausweichliche Tragödie in Hoffnung verwandelt werden.

„Wenn wir über die bisher bekannte Geschichte nachdenken, ist es manchmal zulässig, ja sogar erforderlich, apokalyptisch zu sprechen, ohne jedoch die Absicht zu haben oder so verstanden zu werden, dass man eine Apokalypse prophezeien will.“ Mit dieser Aussage begann Lyndon LaRouche 1994 seinen Aufsatz „Die Wahrheit über die zeitliche Ewigkeit“. „Tatsächlich wird der praktische Unterschied zwischen der Renaissance und früheren Formen der christlichen Zivilisation durch die Gründung der modernen Wissenschaft verkörpert. Die Schlüsselkonzepte, auf denen diese Entwicklung beruhte, sind in den Themen von Nikolaus von Kues‘ Werk ‚Über die belehrte Unwissenheit‘ (De Docta Ignorantia) enthalten.“

Was ist mit „zeitlicher Ewigkeit“ gemeint? Ein Beispiel: Wenn Martin Luther King Recht hat, dass „die Zeit immer richtig ist, um das Richtige zu tun“, bedeutet das, dass die Handlung, das Richtige zu tun, in zeitlicher Ewigkeit existiert. Das heißt, es muss gehandelt werden, und zwar jetzt. Diese Handlung muss jedoch so beschaffen sein, dass sie zu jeder Zeit in der Vergangenheit oder Zukunft richtig wäre. Dies impliziert, dass eine solche Handlung gewaltfrei sein muss. Sie muss auf jeden Fall kreativ sein und direkt sowie öffentlich erfolgen, wie es die Handlungen von Gandhi, King, Malcolm X, Kwame Nkrumah, José López Portillo aus Mexiko, Lyndon LaRouche und vielen anderen waren.

So wie alle Teile einer Kugel gekrümmt sind, egal wie „unendlich“ klein sie auch sein mag, sind alle Handlungen für das Gute, egal wie klein sie auch sein mögen, Teil des großen Bogens des moralischen Universums, der sich in Richtung Gerechtigkeit neigt. Selbstverwaltung ist das Ergebnis selbst kleiner guter Taten jedes Einzelnen, deren spezifische Kraft oft nicht erkennbar ist. Es kann jedoch keine dauerhafte Selbstverwaltung ohne technologischen und wissenschaftlichen Fortschritt geben, der so organisiert ist, dass allen Menschen durch den Produktionsprozess der Zugang zu den Mitteln garantiert wird, um bahnbrechende Entdeckungen zu machen, die eine potenziell unendliche Wirkung auf die gesamte Menschheit haben können. Vom LaRouche-Oasenplan bis zu Helga Zepp-LaRouches „Zehn-Prinzipien für eine neue internationale Sicherheits- und Entwicklungsarchitektur“ sind die Werkzeuge verfügbar, um den Planeten sofort auf einen neuen Kurs zum Frieden zu bringen. Der Zeitpunkt ist jetzt, um unendlich Gutes zu tun.

Inhalt


LAROUCHE-BEWEGUNG

  • Paris-Konferenz, Panel Eins

USA UND KANADA

  • Orban und Trump über ein zukünftiges Gipfeltreffen zwischen Trump und Putin in Budapest

STRATEGISCHE KRIEGSGEFAHR

  • Türkei erlässt Haftbefehle gegen Netanjahu und 36 israelische Beamte
  • Panik in Euroland

ZUSAMMENBRECHENDES IMPERIALES SYSTEM

  • AP identifiziert vier der von den USA in der Karibik getöteten Personen
  • Russischer Botschafter deckt die Schande der Rapid Support Forces im Sudan auf
  • USA heben Sanktionen gegen den Bau eines russischen Kernkraftwerks in Ungarn auf

GESCHICHTE UND KULTUR

  • Vatikan-Delegation bereitet historischen Besuch des Papstes in der Türkei vor

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